Статистика, приведенная за последнее время в прессе, а также описание кладов в книгах А. Л. Монгайта и В. П. Даркевича, называют именно эту цифру. Но обратимся к более старым источникам информации, коей владел рязанский исследователь и патриот-краевед Черепнин Алексей Иванович.
В трудах Рязанской Ученой Архивной Комиссии за 1903 год он опубликовал основательную статью с предысторией захоронения кладов.
По летописным указаниям основание Старой Рязани можно отнести ко второй половине XI столетия. Первоначально это был небольшой укрепленный городок какие южно-русские князья обыкновенно строили вблизи селений, покоренных ими финских племен, с отдаленных времен обитавших по всему течению Оки. Эти городки служили наблюдательными и опорными пунктами в только что завоеванных областях и упрочивали господство южнорусских князей на Оке.
Возле Старой Рязани также было многолюдное финское селение, о времени возникновения которого мы ничего определенного не знаем, но, несомненно, оно существовало за несколько веков до занятия Рязанского края южно-русскими князьями. В заселении этого места с глубокой древности нас убеждают находки орудий и оружия каменного века и затем остатки обширного финского могильника, одна часть которого входила в теперешнее городище, другая сохранилась до настоящего времени на поле крестьян села Шатрищи.
Благодаря своему удобному положению Рязань росла и богатела и в XII столетии становится стольным городом великого княжества Рязанского. В XIII столетии ужасное бедствие постигло Русь — полчища татар, как всесокрушающая сила на своем пути, лавина, обрушились на русские княжества. Первый удар татары нанесли Рязанскому княжеству. В декабре 1237 года Батый обложил Рязань. Несмотря на отчаянное сопротивление и беспримерное мужество защитников, отражавших под предводительством великого князя Юрия Игоревича приступы врагов, на шестой день осады, 21 декабря,татары зажгли деревянные укрепления и ворвались в город. Защитники пали под ударом мечей, город был разграблен и разрушен.
В летописи «Разорение Старой Рязани Батыем» так описано: «Оттоле Батый поидеше ко граду Рязани и обступиша град Рязань и начаша битися прилежне, и бишася у града пять дней не отступие. Батыевы воины применяшися, а граждане непременно бияхуся и многих граждан побила, а иных язвиша, а иные от великих трудов изнемогша. А в шестой день рано приедеша погании ко граду, овии соогии, а инии с пороки (стенобитные орудия), инии с многочисленными лестницами. И зят бысть град Рязань месяца декомбрия в 21 день и пожогша весь град, и княгиню великую Агрипину со снохами и прочими княгинями в церкви соборной мечи изсекоша, иорея и черкеризцев до останка изсекши и все узорочье нарочитое,богатство черниговское и киевское поимаша, и храмы Божии разориша, и в святых алтарях много крови пролияша и иных многих в воде истепиша, и инии в полон поведеши была и не оста в живых не един во граде, ecu равно умреша и едину чашу смертную пиша».
…В течение длинного ряда лет городище Старой Рязани каждый год дарит нам что-нибудь из своих богатых запасов старины, скрытых в земле.
Для членов Рязанской Архивной Комиссии, посвятивших свою деятельность изучению отдаленных эпох Рязанского края, это историческое городище служит местом ежегодного паломничества. За последние годы каждое лето двое или трое членов Архивной Комиссии приезжают в село Старая Рязань для производства раскопов, археологических исследований и приобретения случайных находок, которые выносятся из недр земли на ее поверхность потоками весенних вод и размывом высокого правого берега Оки во время ее разлива.
В Старой Рязани несколько лет живет член нашей Архивной Комиссии А. Ф. Федоров. Он постоянно принимает участие в наших работах на городище и ближайших окрестностях; в другое же время внимательно следит за находками местных жителей. Так что в последние годы почти ни одна интересная находка не исчезает бесследно, как это часто случалось ранее, когда А. Ф. Федорова не было в Старой Рязани. Много предметов, найденных здесь в разное время и имеющих высокое научное значение, разошлись по рукам невежественных скупщиков, преследующих только денежную наживу. До сих пор сохранилась память между здешними старожилами о ценных находках, перешедших в руки евреев или торгашей, которые ломали и сплавляли древние серебряные и золотые вещи, нередко украшенные драгоценными камнями или жемчугом.
…На городище издавна находили различные древние вещи: о некоторых из находок сохранилась память. Известный русский археограф Константин Федорович Калайдович, бывший в Старой Рязани в 1822 году, между прочим, говорит: «Здесь я узнал, что известная вам корона из золота выпахана в городке в 1792 или 1793 г. и, не дойдя до рук начальства, изломана и распродана по частям: камни, если верить слуху, достались одному из тамошних помещиков. Тут же, на берегу Оки, найден золотой обруч с каменьями, неизвестно куда девшийся, а лет за 30 зарайский мещанин И. С. Перекислов, торговавший в Старой Рязани, купил там у крестьянина выпаханную золотую вещь, подобную звезде с колечками, украшенную камнями, которых было 24, и жемчугом, истлевшим от времени. Из сей драгоценности крестьянин выломал камни и продал их на месте неизвестному старорязанскому помещику, а золото за 160 рублей Перекислову, который перепродал в Москве оное за 360 рублей.
…В осыпи вала, ближе к берегу, найдена длинная золотая цепочка…»
Фраза — «Много предметов, найденных здесь в разное время и имеющих высокое научное значение, разошлись по рукам невежественных скупщиков»,— говорит о многом. Клады находили с давних времен, и они исчезали в сокровищницах богатых или любознательных. Цифры находок за период с 1237 года по 1822 год, когда начался официальный статистический отсчет находок кладов, весьма внушительны.
Если за два последних века (XIX и XX) найдено официально зарегистрированных кладов в числе тринадцать, то есть за каждое столетие в среднем по шесть с половиной, следовательно, за шесть предыдущих столетий найдено еще 39 кладов. Но и эта цифра не отражает явной действительности. Учитывая небольшую глубину схоронов (спешка, промерзшая земля) в первые десятилетия после нашествия орд Батыя, крестьянскими сохами или при ручных земляных работах обнаружилась большая часть кладов. Напрашивается непраздный вопрос: «Сколько же всего было схоронов-кладов на городище Старой Рязани?» Углубимся в элементарный арифметический подсчет. Если сослаться на минимальную застроечную площадь под каждое жилье с хозяйственными пристройками, то в Рязани XIII века было чуть больше двух тысяч жилых построек. Естественно, в условиях экономического и культурного процветания города с развитыми ремеслами и широкими торговыми связями со Средней Азией, с большими торговыми центрами в городах Булгари, Киеве, Новгороде у горожан-рязанцев накопились солидные богатства: у богатых купцов, воевод, духовенства и боярско-княжеской знати значительные ценности, в том числе знаменитое узорочье рязанское,— подлинные шедевры ювелирного искусства. Как только жители города осознали — в город ворвутся дикие орды врагов — началась лихорадка схоронов своих ценностей. Вероятнее всего и схоронов-кладов было в пределах двух тысяч — по числу жилищных построек в городе.
Древний летописец горестно извещает: «и не оста во граде ни один живых: все ровно умроше и едину чашу смертную испиша».
Информация летописца пролила свет, почему клады остались «невостребованными». Но и в те далекие времена нашлись любители-кладоискатели, которые охотились за «бесхозными» кладами. Находок было так много, что вести о них распространились далеко за пределы Рязанского княжества. Сразу же после половодья, когда в размывинах, а позже и при пахоте находили изящные предметы старины, на ярмарку в Рязань торопились скупщики. Часть старинных вещей попадала в Москву, на Сухаревку. Некоторые золотые изделия попадали в тигли переплавщиков, мастеров-златокузнецов.
Самый ценный и имеющий научный интерес клад найден был на городище 6 июня 1822 года. Вот как описывает величайшее археологическое открытие XIX века археограф-историк К. Ф. Калайдович:
«Я направил путь к месту драгоценной находки. Меня сопровождали старцы селения и крестьяне господина Шестакова — Устин Ефимов, сын его Моисей и Яков Петров, которым случай открыл сии сокровища. Двое первых будучи посланы июня шестого для обработки дороги, наняли к своему участку сторонних людей. Сии последние, дошедши до места находки, остановились, не хотя продолжать далее. Тогда Моисей при самом откосе, сделанном не глубже три четверти аршина, начал сохою вспахивать землю и первый открыл два круглых золотых украшения. Показав отцу, они дождались вечера. Когда все ушли с работы, Ефимов несколько раз водил сохою по месту, заключавшему в себе драгоценности: большая бляха попала на сошник. Вслед за сим вещи открывались одна за другою, но не в одном месте, а на некотором расстоянии. Ими найдено 28 украшений. Яков Петров, вероятно, за ними примечавший, тут же присоединился и открыл 6 вещей… По словам Устина Ефимова, весу во всем сокровище было 7 три четверти фунта. В дальнейшем эти золотые женские украшения, осыпанные драгоценными камнями и жемчугом, под названием «Рязанские бармы» были доставлены в Санкт-Петербург лично Александру I. Царь «всемилостивейше указать соизволил выдать помянутым крестьянам 10000 рублей. Найденные же вещи назначено было хранить в комнатах Эрмитажа Зимнего дворца».
Находка знаменитых «Рязанских барм» позволила заново переосмыслить значение Старой Рязани. Исключительная по совершенству техника мастеров-ювелиров, воедино связанная с чередой высокоразвитых ремесел: высокотемпературное плавильное дело, эмальерное дело, творение океани и зерни, изготовление цветовой гаммы из окислов металлов определяло Рязань как один из крупных культурно-экономических центров Древней Руси. По уровню высокой техники и художественно-декоративному мастерству изготовленных ювелирно-прикладных изделий Старая Рязань стояла в одном ряду с Киевом — законодателем мод, Черниговом, Новгородом и Владимиром.
Это определение еще раз доказывают последующие находки (хронология найденных кладов на городище Старая Рязань):
1822 г. Знаменитые золотые украшения «Рязанские бармы».
1836 г. Археологом Д. Тихомировым при раскопке холма обнаружен храм и высокохудожественные серебряные изделия.
1868 г. При земляных работах крестьянином найден клад с серебряными вещами, состоящий из серебряного ожерелья и пяти блях оплечья.
1876 г. У основания колонны храма при разборке бутового камня крестьянином И. Ермолаевым найден клад из 17 серебряных гривен новгородского типа.
1876 г. Близ северной наружной стороны храма найден другой клад, состоящий из мелких серебряных денег с изображением птичек на одной стороне. Клад найден крестьянином И. Ермолаевым. Предан в Москве.
1887 г. При обвале земли после дождя крестьянином найден клад, состоящий из серебряных предметов.
1888 г. Археологом А. В. Селивановым в развалинах им открытого храма найдены 12 медных византийских монет XII столетия и значительное количество различных мелких вещей.
1891 г. Летом на размытом краю городища на глубине двух аршин крестьянином И. Ермолаевым найден клад из пяти древних гирек, имеющих важное научное значение.
1893 г. Во время земляных работ на городище найдено: пять медных и два серебряных креста, четыре пары серебряных серег, два серебряных перстня, серебряная запонка, медная печать, татарская монета, привеска и 24 серебряных копейки и деньги царя Ивана IV, железная кольчуга и серебряный тельный крест.
1898 г. Близ разрушенного ордами Батыя древнего Борисоглебского храма крестьянином Копейкиным найден клад с 18-ю византийскими медными монетами и при них одна рязанская медная гривна киевского типа. Местный краевед А. Ф. Федоров приобрел монеты и гривну у находчика. Судьба рязанской медной гривны описана в статье «Рязанские деньги».
1908 г. Крестьянином села Шатрищи на городище найдено более 1000 великокняжеских денег. Клад сдан в музей. Информация РУАК.
1908 г. При земляных работах крестьянином на городище найден клад серебряных монет. По сообщению исправника Спасского управления клад разошелся по рукам. Случайно несколько монет попало в музей.
1926 г. На городище найден клад монет — медных полушек и серебряных копеек — 176 штук.
1931 г. На городище найдены 503 серебряные монеты Орды. Часть клада поступила в коллекцию В. И. Зубкова. Археологической экспедицией (руководитель А. Л. Монгайт) найден клад с серебряными женскими украшениями. На краю береговой возвышенности в западной части городища на глубине 25 см археологической экспедицией, возглавляемой А. Л. Монгайтом и В. П. Даркевичем, найдены четыре браслета высокохудожественной работы и по одной серебряной гривне новгородского и киевского типа.
1950 г. При раскопках археологической экспедицией А. Л. Монгайта найден клад серебряных женских украшений.
1967 г. Этой же экспедицией при дальнейших раскопках (по соседству с прошлогодними) найден клад серебряных изделий — художественно-декоративные женские украшения.
1970 г. При археологической раскопке летом в печке жилья открыт замечательный клад древнерусских украшений второй половины XII —первой трети XIII вв. Вес клада из серебряных изделий составлял 2,5 кг. Раскопками руководили ученые В. П. Даркевич и А. Л. Монгайт.
1974 г. Археологической экспедицией под руководством В. П. Даркевича обнаружен клад из серебряных вещей — женские изящные украшения.
1979 г. Археологической экспедицией (руководитель В. П. Даркевич) при раскопках на городище найден клад серебряных женских украшений.
1992 г. В начале августа на кромке высокого берега археологом В. П. Даркевичем возле разрушенной оборонительной стены обнаружен богатый клад из золотых женских украшений. По художественной и научной ценности он второй после знаменитых «Рязанских барм».
Остались ли клады в недрах городища Старой Рязани? Ответ обнадеживающий. Да, есть клады. Пока взяты, как говорится, «простые схороны». Но есть клады, что затаились в самых неожиданных местах южной части городища, в плохо исследованных северных и западных частях его.
По материалам книги Виталия Горчакова «Рязанские клады»
